Ассоциация «Литва без нацизма» провела мониторинг социальной основы возрождения неонацистских настроений в Литве. «NewsBalt» публикует результаты исследования.
В феврале общество и СМИ будоражила подготовка к двум датам – 16 февраля, дню независимости Литвы (1918 год) и 11 марта, дню восстановления независимости (1990 год). Этими датами воспользовались неонацистские организации, которые громко заявили, что в обоих случаях проведут свои парады. К сожалению, за редкими исключениями, литовское общество в целом не смогло адекватно отреагировать на эти инициативы.
В начале месяца, в предверии шествий, министр иностранных дел Литвы Аудронюс Ажубалис (Audronius Ažubalis) призвал участников планируемых шествий «перешагнуть» радикальность и сплотиться вокруг триколорного флага Литвы. «Не дадим повода клеветать на Литву, указывая на расизм, ксенофобию и нацизм в нашей стране. Выразить любовь к Родине можно и ответственно – оценивая последствия личных эмоций», — подчеркнул министр, не обьяснив, какие «личные эмоции» он имел в виду. «Участники шествий должны ясно и внятно доказать, что любовь к Родине не значит нового нацизма и ненависти к представителям других национальностей. Любовь к Родине не стоило бы путать и со специфическими личными желаниями», — мистически продолжил министр.
Примечательно, что кроме А. Ажубалиса, почти никто из представителей властей не высказался по поводу планируемых шествий неонацистов. Только под конец февраля спохватился председатель парламентской комиссии по внешней политике Эмануэлис Зингерис (Emanuelis Zingeris). Он в своём заявлении ограничился стандартными фразами, на подобии министра инностраных дел. Оба политика упустили возможность обратиться к каунасскому и вильнюсскому самоуправлениям с призывом запретить неонацистские парады.
Несколько правозащитных организаций и объединений сексуальных меньшинств заявили о своих планах провести альтернативные марши протеста во время шествий неонацистов 16-го февраля и 11-го марта. Из четырёх десятков политических партий и десятка квази-политических организаций (в Литве под лозунгом «долой непопулярные партии – даёшь гражданские движения» в последние годы наплодились «гражданские инициативы», которые по сути — те же партии) только Социалистический Народный Фронт распространил внятное заявление, в котором призвал власти запретить «позорные для Литвы марши неонацистов» и обратил внимание на социоэкономические корни неонацизма.
Аналогичное заявление сделала и ассоциация «Литва без нацизма». Эти две организации так же помогли распространить в Литве международную электронную петицию, призывающую власти запретить марши неонацистов. На конец февраля петицию подписали около 1500 человек.
Примечательно, что политологи и аналитики не поняли или не захотели понять опасность планируемых шествий. В СМИ доминировали довольно дежурные статьи по поводу общего отношения граждан Литвы к самим праздникам 16-го февраля и 11-го марта, лились слёзы по поводу индифферентности большинства граждан к этим праздникам, связанной с общим падением уровня жизни. Отношение многих членов экспертного сообщества Литвы к неонацизму – как безответственных отцов к блуждающим сыновьям. Характерна в этом смысле статья политолога Зигмаса Виткуса (Zigmas Vitkus) «Патриотизм – это старый красивый грамофон». Автор сравнил шествующих псевдопатриотов со старым красивым грамофоном, который устарел и напоминает начало ХХ-го века. Он хорошо смотрится, вызывает ностальгию…, но времена другие и нужно жить современно…
16-го февраля Литовский национальный союз молодежи («Lietuvių tautinio jaunimo sąjunga»), а так же другие нео-нацистские и националистически настроенные группы и отдельные лица провели своё традиционное ежегодное шествие в Каунасе, втором по величине городе Литвы. Они имели официальное разрешение самоуправления Каунаса на это мероприятие. (При чём власти города отказали в таком разрешении альтернативному мероприятию нескольких молодёжных правозащитных организаций, которые собирались, по их словам, мирно и спокойно показать, что в Литве живут разные люди и не все согласны с псевдопатриотами.)
Около 300 участников шествия прошли по центральной улице Каунаса и в конце устроили митинг на площади. В мероприятии приняли участие бывший вицепремьер Литвы Зигмас Вайшвила (Zigmas Vaišvila) и два члена Парламента Литвы – Казимерас Уока (Kazimieras Uoka) и Гинтарас Сонгайла (Gintaras Songaila), который является лидером недавно созданной партии «Литовский Национальный Союз» (Lietuvių Tautininkų Sąjunga). Главные лозунги шествия и митинга: Литва – литовцам! Сегодня улица – завтра Сейм! Венгрия – не сдавайся! Коммунистов на сук – Брюссель вон из Литвы! Во время шествия людям раздавались националистические листовки, внизу которых красовались подписи пятерых членов Сейма Литвы: консерватора Виды Марии Чигриене (Vida Marija Čigrijienė), независимого депутата Римы Башкене (Rima Baškienė), членов партии «Литовский Национальный Союз» Гинтараса Сонгайлы (Gintaras Songaila) и Казимераса Уоки (Kazimieras Uoka). Участники шествия несли флаг Литовского национального союза молодежи – стилизованную трёхконечную красную свастику на белом фоне. Ответственные за порядок шествия лица имели на руках белые повязки. Белые повязки были отличительным знаком литовских коллаборационистов, которые в 1941-1944 активно помогали немцам «поддерживать порядок» и массово уничтожать евреев, других мирных жителей. Некоторые участники шествия после выкрикивания лозунгов демонстрировали нацистские привествия вытягивая правую руку вперёд.
Литовские СМИ своеобразно отреагировали на шествие. Центральное государственное телевидение «ЛРТ» в новостной передаче «Панорама» показало шествие, прокомментировав: «В Каунасе национальная молодёжь провела шествие в честь праздника независимости Литвы». Популярный портал www.delfi.lt среагировал аналогично, ограничившись коротким текстом о том, что в Каунасе прошла демонстрация «национальной молодёжи». Популярный портал www.lrytas.lt опубликовал интервью с наблюдавшим шествие антифашистом Литвы Довидом Кацом (Dovid Katz), в котором он критиковал участников мероприятия. 80 процентов коментариев в интернете в конце этой статьи – агрессивно против Д. Каца и евреев, некоторые – с призывами физической расправы над ними.
В феврале в СМИ продолжилась дискуссия по поводу попыток приравнять нацизм коммунизму. В передаче «Ключ» («Рактас») на «Радио Новостей» («Žinių Radijas») её ведущий Аудрис Антанайтис (Audrys Antanaitis) никак не мог понять, чем же отличался нацизм от коммунизма, «ведь жерты были в обоих случаях», «а геноцид евреев в Литве не был нашей инициативой». Один из лидеров неонацистов Литвы Марюс Кундротас (Marius Kundrotas) пытался доказать, что коммунисты «тоже уничтожали целые народы», приводя пример переселения чеченцев и ингушей во время Второй мировой войны. Он так же всячески защищал «Фронт Литовских Активистов» («Lietuvių Aktyvistų Frontаs»), который на прямую участвовал в массовом убиении мирных жителей Литвы. И только член Сейма социалдемократ Витенис Андрюкайтис (Vytenis Andriukaitis) аргументировал против приравнивания нацизма к коммунизму.
Подводя итоги, можно утверждать, что в Литве наблюдается дальнейший рост влияния неонацистских организаций, которые своими парадами доминируют во время главных национальных праздников страны, оставляя правящие «патриотические» партии у разбитого корыта. Власти на это реагируют дежурными призывами «соблюдать демократические принципы», а сами выдают разрешения на парады неонацистов. Большинство членов экспертного сообщества и лидеров общественного мнения недооценивают опасности феномена, а некоторые ему и симпатизируют. На этом фоне, а так же в контексте экономической ямы и распространённого бытового антисемитизма, неонацисты имеют все возможности «умножаться».