Латвийский депутат Дзинтра Хирша заявила, что православное Рождество – это «наследие оккупации», и чуждо латвийскому государству.
«Латыши поддерживают православное Рождество. Как известно, Европа и Латвия, в том числе, в 1919 году начали жить по григорианскому календарю. В 1936 году, когда Латвийская Православная церковь стала независимой от Москвы, православные начали праздновать Рождество в один день со всеми остальными христианами Латвии. Однако в 1941 году Латвийская Православная церковь обратно присоединилась к Православной Московской церкви, где митрополитом был назначен чекистский агент Народного комиссариата государственной безопасности Воскресенский Дмитрий Николаевич – Отец Сергий. В связи с этим, сейчас бы Сейм, утвердив православное Рождество выходным днем, укрепил бы последствия от оккупации», — заявила Д. Хирша.
Между тем, трудно было бы ожидать, чтобы маленькая Латвия, будучи соседом России, вообще, не имела бы с ней никаких связей, и тем более, в православно-церковном отношении. Заявления Д. Хиршы – это попытка оторвать силой латвийских православных от православной Руси с целью их скорейшей насильственной ассимиляции.